martes, 19 de mayo de 2015

Lo importante es leer, sea lo que sea

ABC El Cultural 6/4/2006

 A Ricardo Senabre, in memoriam

Por más vueltas que le doy, no puedo imaginarme a Ricardo Senabre diciendo que lo importante es leer, sea lo que sea, incluso los prospectos, todo lo que caiga en vuestras manos, como he leido recientemente en un blog de una antigua alumna suya con motivo del fallecimiento del profesor. Fui alumna suya, y hasta donde alcanza mi memoria, la exigencia con el tipo de libros que leíamos le llevaba a ironizar muchas veces en clase. Y la ironia de Senabre era para echarse a temblar. O al menos, así me parecía entonces, o recuerdo ahora que me parecía así entonces. Por eso me he alegrado mucho cuando Juan me ha traído un artículo que ha desempolvado de una de sus carpetas: "La lectura necesaria" de Ricardo Senabre publicado en El Cultural de ABC del 6-4-2006 y tras leerlo he constatado que no andaba yo descaminada. Después, me ha dado por rumiar el asunto de la casualidad de la aparición del artículo, como movido por duendes, y me he dicho que tenía que traer aquí, a mis torsiones, lo que realmente sostenía el profesor Senabre. Y es que no me lo imagino sosteniendo una cosa en clase y la contraria en la prensa sobre el mismo asunto. Dice Senabre:
 "Si dejamos aparte las obras impresas que son objeto de acercamientos de carácter utilitario -manuales de enseñanza, diccionarios, enciclopedias, libros técnicos y otras clases análogas-, es evidente que las consideraciones acerca de la actividad lectora y de los índices de lectura en un país, así como la valoración sociológica y cultural de esa actividad, se refieren siempre a lo que, de un modo muy general, entendemos como obras literarias: narraciones de ficción, poesía, ensayo, biografías, teatro... Cuando en una encuesta se pregunta a alguien por su afición a la lectura, no se trata de saber si frecuenta el periódico o el manual de instrucciones de la lavadora, sino si lee algo que, con mayor o menor enjundia, pertenece al ámbito de lo que convencionalmente llamamos literatura. Las respuestas suelen ser desoladoras: cada día parece haber más personas ciegas para la lectura, es decir, con los sentidos obturados para ver y entender el mundo."
¿Por qué para el profesor Senabre no constituía de interés el que se leyera cualquier cosa que cayera en las manos? como sostiene la referida exalumna y profesora en un centro de enseñanza donde invita a leer, lo que sea, pero a leer, desde su blog. Nos lo explica más adelante en su artículo, y lo transmitió en sus clases, vive Díos que doy fe de ello.
"Porque de eso (de entender el mundo) se trata: lo primero que hace la literatura es dilatar nuestra retina, ampliar nuestra capacidad de visión, mostrarnos múltiples maneras nuevas de contemplar las cosas, sacarnos de nuestras casillas y acercarnos a otras formas de vida posibles, a otros modos de amar, de vivir, de sentir. Gracias a la literatura, nuestro mundo mental se ensancha prodigiosamente. Los libros nos permiten emigrar a otros lugares y a otros tiempos, conocer las experiencias, los estados de ánimo, los sueños, las venturas y desventuras en que se forjaron miles de seres humanos -reales o de ficción- de otros ámbitos y tal vez de épocas remotas a los que, salvando las barreras del tiempo y del espacio, podemos acercarnos como a viejos amigos y maestros del vivir. No existe instrumento de comunicación ni vínculo de solidaridad más formidable. "
Añade más tarde:
"Los seres refractarios a la lectura tendrán reducido a proporciones minúsculas su espacio vital. (...) Serán seres dóciles, pasivos, sin apenas experiencias, sin recursos ante las situaciones nuevas a que se enfrenten, y acaso preferirán dejarse hipnotizar pasivamente ante una pantalla a la que, además, tendrán la ilusión de dar órdenes. (...)
"Y todo eso les ocurrirá por haber padecido una errónea educación de la sensibilidad"
Si el fomento de la lectura que hacemos desde las aulas es leer por leer... apaga y vámonos.

sábado, 25 de abril de 2015

Los procedimientos de la prensa sensacionalista


"Sartre  mantuvo una conversación a lo largo de la obra (Nekrassov), con Georges Weler, André Aquart y Maurice Delarue, y en diciembre, hizo unas declaraciones sobre el mismo tema. En ellas destacó que su verdadero propósito había sido denunciar los procedimientos de la prensa sensacionalista.

- Hoy, sin duda, escogería otro pretexto -dijo-, pero al igual que ayer, arremetería gustosamente contra cierto periodismo que abusa, sin escrúpulos, de la confianza de sus lectores inventado escándalos falsos."

Simone de BEAUVOIR, La ceremonia del adiós. Clásicos del siglo XX, El País, pág. 214.

sábado, 14 de febrero de 2015

El amor es un efecto sin causa

 
"Entonces supe que el amor no es más que una coincidencia fatal: estar en un lugar adecuado en un tiempo torpe, inadecuado y totalmente inhóspito. El amor es un efecto sin causa"

Guillermo Cabrera Infante, La ninfa inconstante (Galaxia Gutemberg-Círculo de Lectores, p. 81)

Arte y realidad. Marinetti, Duchamp y Don Quijote.

 
Marcel Duchamp, Portrait  (Dulcinée), 1911

Dos momentos, dos concepciones artísticas -si se quiere- antagónicas, dos visiones del mundo contrapuestas y, sin embargo, el mismo sutil desmoronamiento, la misma puesta en escena para trasladar en palabras el mundo y constatar que arte y realidad son ámbitos diferentes. El arte del retrato no es una fotografía, sino una atmósfera, el modelo no es la figura externa sino aquello que el artista imagina ser la figura. Distorsión, exageración, descomposición, fragmentación.

Futurismo


"Affermiamo ancora una volta che il ritratto, per essere un’opera d’arte, non può né debe assomigliare al suo modello, e che il pittore ha in sé i paesaggi che vuol produrre. Per dipingere una figura non bisogna farla: bisogna farne l’atmosfera. [...] Lo spazio non esiste più..."



Dulcinea del Toboso, vista por Don Quijote
"(...) que su nombre es Dulcinea; su patria, el Toboso[...]; su calidad por lo menos ha de ser de princesa, pues es reina y señora mía; su hermosura, sobrehumana, pues en ella se vienen a hacer verdaderos todos los imposibles y quiméricos atributos de belleza que los poetas dan a sus damas: que sus cabellos son de oro, su frente campos Elíseos, sus cejas arcos del cielo, sus ojos soles, sus mejillas rosas, sus labios corales, perlas sus dientes, alabastro su cuello, mármol su pecho, marfil sus manos, su blancura nieve, y las partes que a la vista humana encubrió la honestidad son tales, según yo pienso y entiendo, que sólo la discreta consideración puede encarecerlas y no compararlas".  (I, 13, 115 - RAE, IV CENTENARIO)

La radicalidad del manifiesto de Marinetti es patente. Y, sin embargo, con otra técnica de escritura y porque nace también como oposición a lo anterior, en este caso al género de novelas de caballerías, encontramos en Don Quijote ya ese mismo principio de destrucción del modelo. 


1 Bisogna distruggere la sintassi.
2 Si deve usare il verbo all’infinito. 
3 Si deve abolire l’aggettivo.
4 Si deve abolire l’avverbio.
5 Ogni sostantivo deve avere il suo doppio.
6 Abolire anche la punteggiatura. ...
7 gradazioni sempre più vaste. 
8 Non vi sono categorie d’immagini.
9 Per dare i movimenti successivi d’un oggetto bisogna dare la catena delle analogie.
10 ...bisogna formare delle strette reti d’immagini o analogie.
11 Distruggere nella letteratura l'io
12 Bisogna introdurre tre elementi finora trascurati: Il rumore, il peso, l’odore. 
13 Psicologia intuitiva della materia.
14  L’immaginazione senza fili.
15 Facciamo coraggiosamente il brutto in letteratura, e uccidiamo
dovunque la solennità.
16 Dopo il verso libero le parole in libertà.
17 Odiare l’intelligenza.
18 Creazione dell’uomo meccanico delle parti cambiabili»

Marinetti , Teoria e invenzione futurista, Milán, Mondadori, 1968, pp. 46-54

sábado, 24 de enero de 2015

Regalos




Conmovida por el inmerecido honor de estos regalos agradezco
Jesús Mª Ayuso, el cartel;
a Antonio Mª Flórez hacer llegar Cifras de una fracción periódica 
a manos de Maruja Viera  y traerme sus hermosas palabras de vuelta

miércoles, 7 de enero de 2015

treinta y dos

Caracol con monte. Jorel Duarte Casares. 3 años.




limpieza de línea y de luz
así el mundo
se depliega en tus ojos

límpido

sin sombras

todavía no has visto
la frágil concha
en el camino

despedazada

treinta y tres


Jorel Duarte Casares, verano 2014, 4 años
Juego de pirañas, la vida, ahora, mientras sostienes en indeciso combate los dientes afilados, la mandíbula grande abierta. 

No hay que meter la pata, esa forma que tiene el destino de cumplirse. 


No es ser torpe o listo, hábil o perezoso lo que marca el destino. 

Meter la pata o no meterla son dos mundos posibles. Luego, no hay vuelta atrás.

No llamar la atención, pasar inadvertido, ser invisible. Único modo de salir airoso.

Una vez descubierto, a la intemperie, sólo queda esperar que las fauces se cierren por toda promesa.

Jorel Duarte Casares, verano 2014, 4 años